以自身才華為國家獻計獻策——訪全國政協(xié)委員、中國佛教協(xié)會副會長班禪額爾德尼·確吉杰布
日期：2011-03-09 來源:新華網(wǎng)
新華網(wǎng)北京３月８日電（記者崔靜、熊爭艷）２０１１年兩會，中國佛教協(xié)會副會長班禪額爾德尼·確吉杰布第二次以政協(xié)委員的身份參加全國政協(xié)大會。
怎樣看待政協(xié)委員肩負(fù)的責(zé)任？對今年的政府工作報告提出加大支持西藏等民族地區(qū)發(fā)展有何看法？如何評價西藏和平解放６０年來發(fā)生的變化？……圍繞這些話題，這位“最年輕的政協(xié)委員”在兩會期間接受新華社記者獨家專訪。
以自身才華為國家獻計獻策是政協(xié)委員的神圣職責(zé)
記者：如何看待政協(xié)委員的身份與責(zé)任？
班禪：這是我第二次參加全國政協(xié)會議。去年我還是新委員，雖然今年也不能說是老委員，但是這一年來，兩次參加政協(xié)會議，感受到了黨和國家、全國人民對廣大政協(xié)委員寄予的厚望。
作為一名政協(xié)委員，該怎樣與大家共商國是，為國家繁榮、人民幸福、社會和諧穩(wěn)定建言獻策？過去我只能從電視、報紙等媒體中有所了解，雖然身邊也有一些代表和委員，但畢竟也只是聽說。這一年來，通過親身體會，我更深刻地了解到作為政協(xié)委員的神圣職責(zé)，就是通過自己的能力、才華，為國家獻計獻策，建功立業(yè)。
我屬于宗教界別，這個界別里有信奉伊斯蘭教、道教、天主教、基督教、佛教等多種宗教的委員，大家來自不同的地方，有著不同的信仰，講著不同的方言，但是大家講話的目的是一樣的，都是為了國家和人民。在這里，我感受到了“心往一處想，勁兒往一處使”的內(nèi)涵。
在小組討論上，我對各方面的問題都很感興趣。為了共同的目標(biāo)，大家在一起探討。我相信通過各方面的努力，我們的國家會建設(shè)得更加美好。
記者：兩會期間如何安排學(xué)習(xí)和生活？
班禪：兩會期間，我依然要學(xué)經(jīng)、誦經(jīng)，這是每天的必修功課。在不影響參加會議的前提下，我會合理安排學(xué)習(xí)時間，有幾位經(jīng)師從各方面輔導(dǎo)我。
慈悲為懷、普度眾生就是要讓宗教在經(jīng)濟社會發(fā)展中發(fā)揮積極作用
記者：對今年政府工作報告提出國家將加大對西藏等民族地區(qū)發(fā)展的支持力度有何看法？
班禪：溫總理的報告很全面，其中和我們關(guān)系最直接的，就是提出，發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進經(jīng)濟發(fā)展、社會和諧中的積極作用。這些講話的內(nèi)容，中央領(lǐng)導(dǎo)也多次在不同場合指出過。這是多年來黨和國家對宗教界寄予的厚望，也是對藏傳佛教界寄予的厚望。
佛教的教義宣揚的就是慈悲為懷，普度眾生。怎樣能夠真正地把慈悲為懷、普度眾生付諸實踐？就是要讓宗教在我國的經(jīng)濟社會發(fā)展中發(fā)揮積極作用。在這方面，我們需要進一步探索。
我感覺到藏傳佛教進入了歷史上最好的時期，也到了最關(guān)鍵的時期。讓歷經(jīng)千百年滄桑的藏傳佛教在２１世紀(jì)發(fā)揮作用，促進國家繁榮、人民幸福、社會和諧穩(wěn)定，是將藏傳佛教傳承下去并得到弘揚的唯一途徑。如果藏傳佛教對社會沒有起到積極作用，就不可能弘揚下去，任何文化都是這樣?，F(xiàn)在，各種先進的文明迅猛發(fā)展，藏傳佛教怎樣在新的時代為人民服務(wù)、為國家服務(wù)，這是一個需要努力研究的方向。
國家提出未來五年加大對西藏發(fā)展的支持力度，在這方面我充滿信心。為了了解百姓的心聲，在過去的一年里，我到西藏的日喀則、拉薩、山南和青海玉樹等地走訪，了解百姓的生活狀況和想法。當(dāng)然，作為一名政協(xié)委員，光有這些還不夠，我還要繼續(xù)學(xué)習(xí)和領(lǐng)會中央精神，了解老百姓的心愿，把政協(xié)委員的職責(zé)付諸實踐。
記者：目前藏傳佛教在西藏的傳承狀況如何？
班禪：藏傳佛教的傳承，一方面靠我們長期以來保持的宗教傳統(tǒng)，另一方面，我們也要適應(yīng)今天的社會，在宗教教義教規(guī)的闡釋上與時俱進。
西藏和平解放讓西藏人民真正做了主人
記者：如何評價西藏和平解放６０年來發(fā)生的變化？
班禪：１９５１年人民解放軍順利進藏宣告西藏和平解放，給西藏帶來了歷史性轉(zhuǎn)變。６０年來，西藏的各族人民生活發(fā)生了翻天覆地的變化。
國家對西藏百姓的生活非常關(guān)心，特別是在中央第五次西藏工作座談會后，對西藏出臺了一系列新的優(yōu)惠政策。西藏的老百姓不僅信仰自由，而且生活越來越富裕。你到西藏去看一看就會發(fā)現(xiàn)，安居工程讓老百姓的住房條件有了很大改善。舊社會住在馬棚里的農(nóng)牧民，如今住進了樓房；以前祖祖輩輩沒有固定住所的游牧民，現(xiàn)在有了固定住所。無論是想要做生意、學(xué)知識，還是想到寺廟出家，只要自己愿意、自己努力，就可以去做。這些在舊社會是不可能實現(xiàn)的。是西藏和平解放，讓西藏人民真正做了西藏的主人。
信教者首先應(yīng)愛國守法、愛教守戒
記者：作為藏傳佛教代表人士，如何看待依法管理宗教事務(wù)？
班禪：代表人士的稱謂可不是輕易就能得到的，需要在護國利民方面作出卓越貢獻。像我的前世大師十世班禪，他就是藏傳佛教界的杰出代表人士。我也會向這個方向繼續(xù)努力。
宗教事務(wù)屬于社會公共事務(wù)，如文物保護、大型宗教節(jié)慶活動、宗教活動場所維修等，需要文化、民族、宗教、旅游、環(huán)保等部門協(xié)助，因此需要法律法規(guī)予以規(guī)范。既然宗教活動屬于社會活動，而我們就生活在法治社會中，為了使宗教事務(wù)平穩(wěn)、和諧發(fā)展，只有依法管理，這對于推動宗教長期健康發(fā)展可以發(fā)揮非常重要的作用。
自由是相對而言的。佛教、道教的一些戒律在很多人眼里是不自由的，但是我們信教者認(rèn)為這是合理的、可行的。法律的要求是道德的底線。無論我們信奉哪種宗教，首先應(yīng)該做到愛國守法、愛教守戒。在法律的基礎(chǔ)上，在道德上自律、慈悲、友愛、利他。