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全國政協(xié)十四屆三次會議大會書面發(fā)言摘登(五)

2025-03-17來源:人民政協(xié)報(bào)
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施乾平委員:堅(jiān)定文化自信 凝聚僑心僑力

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。應(yīng)鼓勵(lì)廣大華僑華人,堅(jiān)定文化自信,努力做中華文化的“信仰者”“傳播者”和“推動(dòng)者”,為推動(dòng)中華文化走向世界、增強(qiáng)中國軟實(shí)力貢獻(xiàn)僑界力量。

一、做中華文化的信仰者。身為華僑華人,堅(jiān)定文化自信,要學(xué)習(xí)中華文化,從中汲取文化精華,從名勝古跡中,領(lǐng)略燦爛文明。要理解中華文化的精髓要義,領(lǐng)悟中華文化深厚的歷史底蘊(yùn)。要認(rèn)同中華優(yōu)秀文化,增強(qiáng)民族自豪感,切實(shí)做中華文化的信仰者、崇敬者。

二、做中華文化的傳播者。華僑華人是傳承發(fā)展中華文化的重要力量,要搭建文化交流橋梁,在跨文化傳播中發(fā)揮跨國界、跨民族、跨語言的獨(dú)特優(yōu)勢,促進(jìn)中西文化友好交流。要講好中國故事,用自身鮮活的語言、生動(dòng)的個(gè)人事例,講好中國故事,為增強(qiáng)中國軟實(shí)力貢獻(xiàn)力量。要多做消弭誤解的工作,以交朋友的方式,廣泛宣介中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派,向世界充分展示真實(shí)、立體、全面的中國,展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象。

三、做中華文化的推動(dòng)者。廣大華僑華人歷來是中華文化的傳承者、傳播者,理應(yīng)做中華文化創(chuàng)新發(fā)展的參與者、推動(dòng)者。要傳承好中華文化,認(rèn)真汲取中華文化中的營養(yǎng)和智慧,做到知行合一,守住華僑華人的根和魂。要弘揚(yáng)好華僑文化和僑鄉(xiāng)文化,滿懷愛國赤子之心,切實(shí)把中華文化發(fā)揚(yáng)光大。

田向利委員:增強(qiáng)中華文明傳播力影響力

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、走向世界舞臺中央,需要文化張力。提升文化張力,尤其需要向世界講好中國故事。建議:

一、著眼“留得住,行得遠(yuǎn)”,立足中國大地,厚植文化根基。國家層面設(shè)立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展專項(xiàng)資金,出臺專項(xiàng)激勵(lì)制度,引領(lǐng)帶動(dòng)各地重視文化傳承發(fā)展工作。把握構(gòu)建人類命運(yùn)共同體導(dǎo)向,深入挖掘中華文明精神標(biāo)識和文化精髓,加快構(gòu)建中國話語和中國敘事體系。以編制“十五五”規(guī)劃為契機(jī),科學(xué)制定傳承發(fā)揚(yáng)中華文化、推動(dòng)文化“走出去”的發(fā)展規(guī)劃,明確政策導(dǎo)向和重點(diǎn)工程、重點(diǎn)任務(wù)。

二、著眼“立得起,叫得響”,講好中國故事,擦亮文化品牌。系統(tǒng)推進(jìn)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化、數(shù)字化、智能化轉(zhuǎn)化開發(fā),塑造個(gè)性鮮明、開放包容的中華文化品牌形象。鼓勵(lì)各地深入挖掘本土特色歷史文化資源,打造一批具有鮮明地域標(biāo)識的海外“爆款產(chǎn)品”,助力文化品牌“揚(yáng)帆出海”。支持長期資本、耐心資本投入文化產(chǎn)業(yè),培育一批基礎(chǔ)扎實(shí)、成長性好、發(fā)展?jié)摿Υ蟮耐庀蛐臀幕髽I(yè),形成具有顯著國際影響力的文化IP矩陣。

三、著眼“用得活,傳得開”,傳播中國聲音,激發(fā)文化共鳴。加強(qiáng)國際主流媒體合作,構(gòu)建網(wǎng)上網(wǎng)下一體、內(nèi)宣外宣聯(lián)動(dòng)的文化傳播格局,切實(shí)將智能科技轉(zhuǎn)化為傳播生產(chǎn)力的新變量。把握國外受眾的閱讀習(xí)慣、生活特性、文化心理等,制定差異化、精準(zhǔn)化的傳播策略,提升國際傳播的親和力和實(shí)效性。用好新出臺的240小時(shí)過境免簽政策,吸引更多外國游客深度體驗(yàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)中華文明更好走出“華人圈”、擴(kuò)大“朋友圈”、成為“世界圈”。

汪勝洋委員:大力傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話,首次提出“把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”,并在黨的二十大報(bào)告中深刻闡明“兩個(gè)結(jié)合”的基本內(nèi)涵和實(shí)踐意義。“第二個(gè)結(jié)合”是又一次的思想解放,讓我們能夠在更廣闊的文化空間中,充分運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源,探索面向未來的理論和制度創(chuàng)新,為加強(qiáng)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指明了前進(jìn)方向。

傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著切實(shí)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是馬克思主義中國化的需要,也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)代化的要求。傳承和弘揚(yáng)五千年的中華文明,延續(xù)中華文化是每一個(gè)中國人的心聲,也是文化自信的表現(xiàn)。但是,目前關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育體制機(jī)制還有待進(jìn)一步完善。建議:

一、加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì),積極開展規(guī)范、系統(tǒng)、全面的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,構(gòu)建中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國民教育體系。

二、將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入青少年價(jià)值觀教育之中,在教育過程中對傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效鑒別,精準(zhǔn)識別其中的精華與糟粕、優(yōu)秀與落后成分。

三、逐步提高優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教材占比,比如,義務(wù)教育階段,針對性提高古詩詞和古文的課程占比;高中和大學(xué)階段,增加語文和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特色課程教學(xué)內(nèi)容。

四、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化系統(tǒng)性、制度性進(jìn)校園,組織各類優(yōu)質(zhì)文化機(jī)構(gòu)與學(xué)校共建實(shí)踐教育基地,豐富傳播教育內(nèi)容和形式。

楊智委員:大力弘揚(yáng)長江文化 唱響新時(shí)代“長江之歌”

長江文化是中華文明的重要組成部分。新時(shí)代新征程對長江文化的保護(hù)發(fā)展提出了新要求,怎么保護(hù)、如何傳承、弘揚(yáng)什么等問題還需要進(jìn)一步研究細(xì)化。建議:

一、從保護(hù)的角度出發(fā),守護(hù)好長江文化的水脈文脈。健全長江文物和文化遺產(chǎn)系統(tǒng)保護(hù)機(jī)制,加大對長江文化資源的調(diào)查和保護(hù),健全完善長江文物保護(hù)名錄制度。統(tǒng)籌推進(jìn)搶救性保護(hù)和預(yù)防性保護(hù),兼顧長江流域文物與周邊環(huán)境、文化生態(tài)之間的整體性保護(hù)。建立長江流域文化遺產(chǎn)資源數(shù)據(jù)庫,實(shí)現(xiàn)資源全社會共享。積極推進(jìn)長江中游文明進(jìn)程研究,為長江文化的傳承和弘揚(yáng)提供理論支撐。培育線上數(shù)字化產(chǎn)品,推進(jìn)長江流域博物館和藝術(shù)館建設(shè),開發(fā)多樣態(tài)文化活動(dòng)。

二、從傳承的角度出發(fā),讓長江文化融入人民群眾日常生活。積極推進(jìn)長江國家文化公園建設(shè),著力建設(shè)城市濱江岸線,打造更多濱江景觀和親水平臺,完善長江沿岸的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。積極推動(dòng)長江文化融入鄉(xiāng)村建設(shè),重點(diǎn)培育打造一批長江文化主題的特色鄉(xiāng)村、特色小鎮(zhèn)。

三、從弘揚(yáng)的角度出發(fā),推動(dòng)長江文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。重點(diǎn)打造一批特色文旅項(xiàng)目和“國潮”文創(chuàng)產(chǎn)品,豐富優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品的供給,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。建設(shè)長江國際黃金旅游帶,發(fā)揮休閑旅游產(chǎn)業(yè)在弘揚(yáng)長江文化方面的獨(dú)特優(yōu)勢。進(jìn)一步加強(qiáng)長江上、中、下游跨區(qū)域、跨部門協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng),統(tǒng)籌發(fā)展以巴蜀文化、荊楚文化和吳越文化為代表的上中下游文化特點(diǎn),彰顯長江文化凝聚力,突出流域文化的獨(dú)特性。進(jìn)一步拓展長江文化國際傳播格局,推動(dòng)長江文化走上世界舞臺。

戴斌委員:實(shí)施普惠旅游 增強(qiáng)人民獲得感和幸福感

為進(jìn)一步提升人民群眾的旅游獲得感和滿意度,發(fā)展普惠旅游時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟,條件已經(jīng)具備。

一、推進(jìn)市場下沉,讓旅游成為城鎮(zhèn)和農(nóng)村居民美好生活的日常選項(xiàng)。各級黨委和政府要激發(fā)下沉市場出游活力,積極引導(dǎo)旅游消費(fèi)從高線城市向低線城市,從中心城鎮(zhèn)向農(nóng)村市場的梯度轉(zhuǎn)移。

二、發(fā)展老年旅游,培育旅居康養(yǎng)新生活方式。專題研究老年旅游市場,精準(zhǔn)打通旅居康養(yǎng)市場的政策堵點(diǎn)和行業(yè)難點(diǎn)。鼓勵(lì)旅行服務(wù)商開發(fā)類型多樣、層次豐富、價(jià)格合理的老年旅游產(chǎn)品。更新行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),解決老年人乘坐飛機(jī)、跟團(tuán)出游受到年齡限制等問題。加快公共服務(wù)設(shè)施的“適老化”改造,保障老年人、殘疾人等行動(dòng)障礙群體無憂出行。

三、發(fā)展研學(xué)旅游,在旅行中培育青少年愛國情懷和國際視野。建立對低收入家庭學(xué)生的定向資助機(jī)制,讓中小學(xué)生享受學(xué)期內(nèi)春游、秋游,寒暑假普惠研學(xué)。建設(shè)國家營地,發(fā)展國民研學(xué),鼓勵(lì)青少年廣泛開展研學(xué)旅游活動(dòng)。因地制宜規(guī)劃布局一批高質(zhì)量的研學(xué)旅游營地、基地、線路和課程,吸引世界各國和港澳臺地區(qū)青少年前來研學(xué)交流。

四、推動(dòng)休閑基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和公共文化服務(wù)向中心城鎮(zhèn)和農(nóng)村傾斜,向社區(qū)下沉。統(tǒng)籌發(fā)展全民閱讀、全民健身和普惠旅游,將文化市集、群眾演藝、休閑體育項(xiàng)目等下沉到鄉(xiāng)村和社區(qū),開展人民群眾喜聞樂見的非遺活動(dòng)和民俗文化活動(dòng)。加大鄉(xiāng)村綠道、社區(qū)公園等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),加快建設(shè)更多小而精、小而美、小而暖的主客共享美好生活新空間。完善城鄉(xiāng)公共交通體系和文旅驛站布局,加快形成城鄉(xiāng)居民雙向流動(dòng)新格局。

舒勇委員:以人工智能提升國家文化符號國際影響力和傳播力

國家文化符號是連接歷史與未來、國內(nèi)與國外的橋梁,在人工智能時(shí)代,打造和傳播這些符號對提升國際影響力至關(guān)重要。建議:

一、形成具有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因的人工智能體系。中華文明的五大特性,連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性,為新時(shí)代國家文化符號提供智慧借鑒和價(jià)值基礎(chǔ)。中和之道,可以指導(dǎo)我們在使用人工智能時(shí)避免過度依賴。融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人工智能體系,指導(dǎo)系統(tǒng)在處理復(fù)雜問題時(shí)保持平衡和全面,確保文化內(nèi)容的傳播既符合國際受眾習(xí)慣,又能準(zhǔn)確傳達(dá)國家文化符號的核心價(jià)值。

二、打造推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體全球意識的人工智能發(fā)展系統(tǒng),對提升國家文化符號全球影響力具有重要作用和意義,能夠促進(jìn)文化的國際傳播與交流,有利于滿足不同文化背景受眾的需求,使國家文化符號能夠觸及更廣泛的國際受眾。同時(shí),它還將有助于國家文化符號和成果數(shù)字化,便于更好地保存和傳播,推動(dòng)傳統(tǒng)文化傳承。在全球發(fā)展格局中,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體全球意識的人工智能發(fā)展系統(tǒng),是推動(dòng)中國國家文化符號的傳播力和影響力的重要力量,更容易凝聚全球共識,促進(jìn)人類進(jìn)步。

三、加快推動(dòng)民眾具備人工智能思維。人工智能技術(shù)的廣泛應(yīng)用和深度發(fā)展,不僅需要技術(shù)突破,更需要民眾具備人工智能思維,即理解和善于運(yùn)用人工智能技術(shù)。普及人工智能思維對個(gè)人創(chuàng)新能力和競爭力的提升至關(guān)重要,也有助于社會對人工智能技術(shù)的接納,并為文化符號的全球傳播奠定基礎(chǔ)。

葛慧君委員:發(fā)揮文化養(yǎng)心志育情操作用

面對當(dāng)前發(fā)展形勢,需要不斷壯大主流價(jià)值、主流輿論、主流文化,在思想上、精神上、文化上筑牢黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)。

一、堅(jiān)持以文載道,更加注重在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中厚植道德根基。要深入挖掘用好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,加快構(gòu)建中華傳統(tǒng)美德傳承體系,引導(dǎo)人們正確處理人與人、人與家庭、人與社會、人與國家的關(guān)系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價(jià)值觀是文脈相通、彼此契合、相互成就的,要讓社會主義核心價(jià)值觀更具文化底蘊(yùn),讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更具時(shí)代標(biāo)識。

二、堅(jiān)持以文潤心,更加注重在加強(qiáng)社會情緒和心理疏導(dǎo)中涵養(yǎng)健康心態(tài)。經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)入轉(zhuǎn)型期,不可避免地帶來一些思想上的迷茫和心理上的波動(dòng),要特別注重關(guān)心人的身心健康尤其是心理健康,更好地發(fā)揮文化“潤物無聲”的作用。要大力發(fā)揚(yáng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢,多做接地氣、有溫度的引導(dǎo)疏導(dǎo)。要加強(qiáng)社會思想輿論態(tài)勢的感知分析研判,有針對性地把思想政治教育貫穿始終,把問題防范在前頭、化解于無形。

三、堅(jiān)持以文聚氣,更加注重在滿足精神文化需求中增強(qiáng)精神力量。面對國際國內(nèi)的多重壓力,要高揚(yáng)中華文化的主體性,不斷發(fā)展具有強(qiáng)大思想引領(lǐng)力、精神凝聚力、價(jià)值感召力、國際影響力的新時(shí)代文化。要加強(qiáng)歷史文化資源的活化利用和活態(tài)呈現(xiàn),引導(dǎo)人們更好認(rèn)識博大精深的中華文化、輝光日新的中華文明,真正把文化自信融入血脈,轉(zhuǎn)化為奮進(jìn)新時(shí)代的志氣、骨氣、底氣。要積極構(gòu)建中華文明標(biāo)識體系,把最能代表中華文明的符號形象展現(xiàn)出來。

張凱麗委員:以高質(zhì)量文藝作品賡續(xù)中華文脈

賡續(xù)中華文脈,不僅是對先輩智慧的傳承,更是對民族精神的弘揚(yáng)。作為文化的重要載體,文藝作品承載著挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵的重要使命。2024年,文藝事業(yè)百花齊放:重大題材劇創(chuàng)作在構(gòu)建中國主流敘事話語體系方面逐漸成熟,現(xiàn)實(shí)題材劇集繼續(xù)保持主流地位,類型劇集作品在敘事手法與思想內(nèi)涵上均有所提升。其他類型文藝作品爆款不斷,講好中國故事成為普遍共識,得到觀眾與市場認(rèn)可。但是,文藝界百花齊放不能局限于光鮮成績的梳理,更要找準(zhǔn)短板與不足,為其“施肥”,助力百花持續(xù)盛開。建議:

一、持續(xù)深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。部分文藝作品在挖掘和呈現(xiàn)傳統(tǒng)文化時(shí),往往浮于表面,其內(nèi)容缺乏對深層次文化內(nèi)涵的挖掘和闡發(fā)、理解與表達(dá)。文藝創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程中應(yīng)持續(xù)深入地將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美相結(jié)合,讓大家在欣賞藝術(shù)的同時(shí),也感受到傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。

二、加大文藝作品創(chuàng)新力度。創(chuàng)新是文藝的生命,要積極探索新的表現(xiàn)形式和藝術(shù)視角,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相結(jié)合,創(chuàng)造出更多具有時(shí)代感和新穎性的作品。

三、拓寬文藝作品傳播渠道。當(dāng)前,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播渠道仍然有限,這使得很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作品難以被更多人所知悉和了解。應(yīng)拓寬傳播渠道,利用多種媒介和平臺進(jìn)行宣傳和推廣,充分利用海內(nèi)外社交媒體、短視頻平臺等新媒體渠道進(jìn)行宣傳和推廣。與國際文化交流機(jī)構(gòu)合作,將傳統(tǒng)文化作品推向國際市場,讓更多國際友人、海外華人感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大魅力。

林茂委員:在強(qiáng)國建設(shè)民族復(fù)興歷史進(jìn)程中弘揚(yáng)中華美育精神

在強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的歷史進(jìn)程中,要把弘揚(yáng)中華美育精神作為不斷滿足人民群眾對美好生活向往的強(qiáng)大動(dòng)力,讓中華美育精神為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明、構(gòu)建人類文明新形態(tài)作出獨(dú)特貢獻(xiàn)。

一、以自然美、藝術(shù)美、科技美、社會美教育構(gòu)建美育體系,讓美育更好融入社會生產(chǎn)生活各個(gè)方面,使受教育者得到全方位的審美熏陶和境界提升。

二、學(xué)校美育要在課程美育、活動(dòng)美育、氛圍美育等方面綜合發(fā)力。各門課程要讓學(xué)生感受客觀規(guī)律之美、人文精神之美、創(chuàng)造發(fā)明之美、探求真理之美;校園生活要讓學(xué)生感受環(huán)境之美、言行之美、規(guī)范之美、氛圍之美;集體活動(dòng)要讓學(xué)生感受理解友愛之美、團(tuán)結(jié)互助之美、樂群和諧之美、奉獻(xiàn)崇高之美。

三、家庭美育要在引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)、討論家庭事務(wù)和日常家庭生活中全面融入。引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)時(shí),要讓孩子感受學(xué)習(xí)興趣之美、努力奮斗之美、向上進(jìn)步之美。討論家庭事務(wù)時(shí),要讓所有家庭成員感受和體驗(yàn)相互尊重之美、良好家風(fēng)之美。日常家庭生活中,要讓所有家庭成員感受和體驗(yàn)整潔優(yōu)雅之美、勤儉持家之美、承擔(dān)責(zé)任之美。

四、社會美育要讓美育成為社會上的熱詞、讓參與美育成為新風(fēng)尚。用美育推動(dòng)和實(shí)施各級各類藝術(shù)教育,用美育影響人們追求和諧美好。各界人士要以美育為載體參與公益事業(yè),讓藝術(shù)素養(yǎng)和文明素養(yǎng)成為人的基本精神狀態(tài)和行為狀態(tài)。

五、在社會設(shè)立美育公眾開放日和專門面向?qū)W生的學(xué)校美育日,讓各級各類學(xué)校積極走出學(xué)校到社會中上美育課,帶動(dòng)學(xué)校教育教學(xué)的深刻變革和全社會參與教育的巨大轉(zhuǎn)變。

鞏富文委員:推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用

近年來,我國文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用不斷加強(qiáng)、工作水平穩(wěn)步提升,但在實(shí)際工作中仍存在一些問題。建議:

一、強(qiáng)化系統(tǒng)規(guī)劃,為文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用提供整體保障。設(shè)立國家級文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用工作協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu),構(gòu)建文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用協(xié)調(diào)制度,全面推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用的部門間、區(qū)域間協(xié)調(diào),增強(qiáng)工作合力。同時(shí),主動(dòng)引導(dǎo)社會力量參與文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用事業(yè),積極搭建平臺,努力構(gòu)建多方參與、協(xié)作順暢、凝聚合力的多元化傳承保護(hù)利用體系。

二、強(qiáng)化產(chǎn)業(yè)扶持,為文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用注入市場活力。通過“文化遺產(chǎn)﹢節(jié)慶”打造特色民俗文化品牌,促進(jìn)民俗文化品牌帶動(dòng)其他地方文化發(fā)展。通過“文化遺產(chǎn)﹢產(chǎn)權(quán)”模式加強(qiáng)自身造血功能,賦予文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)持久且鮮活的生命力。通過“文化遺產(chǎn)﹢行業(yè)”模式打造完備產(chǎn)業(yè)鏈,推動(dòng)文化遺產(chǎn)與其他產(chǎn)業(yè)深度融合。

三、強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè),為文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用奠定人才基礎(chǔ)。加強(qiáng)對文化遺產(chǎn)專業(yè)技術(shù)人才培育的政策、資金支持,建立健全技藝傳承人和工匠的實(shí)踐培訓(xùn)機(jī)制。強(qiáng)化基層不可移動(dòng)文物保護(hù)管理人員及專業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)。運(yùn)用科技、影像等手段,持續(xù)深化對非遺代表性傳承人進(jìn)行記錄,為非遺保護(hù)工作確立清單、建立檔案。

四、強(qiáng)化宣傳引導(dǎo),為文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用營造良好氛圍。充分挖掘文化遺產(chǎn)的歷史內(nèi)涵,適應(yīng)社會發(fā)展潮流,以群眾喜聞樂見的形式再現(xiàn)文化遺產(chǎn)的精神內(nèi)涵,給受眾留下深刻印象。進(jìn)一步拓寬宣傳渠道,引導(dǎo)全社會參與到文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承利用工作中來。

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