文化對民族的凝聚力和民族對文化的認同感，是一個民族團結(jié)統(tǒng)一的心理基礎(chǔ)和精神支柱。作為中華文化的重要組成部分，閩南文化上承中原，下續(xù)臺灣。長期以來，閩南文化以其豐富的積淀、深厚的根基、獨特的魅力，培育、滋養(yǎng)、聯(lián)系和吸引著廣大臺灣同胞和海外僑胞，鮮明地向世人昭示了海峽兩岸人民同根同源、血脈相連、手足情深的歷史淵源。
　　閩南地區(qū)的漳州、泉州、廈門是閩南文化的發(fā)源地和保存地，活躍著眾多原生態(tài)的民族民間文化。清朝康熙后期開海禁以后，閩南一帶和客屬地區(qū)大量移民臺灣，帶去了自身的文化并在臺灣當(dāng)?shù)匮匾u至今，使閩臺兩地形成具有許多共同特點的區(qū)域文化，在交流與融合中不斷發(fā)展。如被臺灣當(dāng)局捧為“國劇”的歌仔戲，最初即是源于以閩南語為特征的錦歌、竹馬戲等，明末清初傳入臺灣島內(nèi)，與當(dāng)?shù)孛窀栊≌{(diào)融合，逐步發(fā)展成歌仔戲，并于20世紀(jì)20年代回傳入廈、漳一帶，形成解放后定名的薌劇。
　　閩臺區(qū)域文化在兩岸蓬勃發(fā)展，其根在福建。根據(jù)福建省第一批涉臺文物普查資料的初步匯總顯示，全省遺存著青、白礁慈濟宮等珍貴的涉臺文物史跡646處。這些文物史跡是祖國大陸與臺灣歷史淵源關(guān)系的重要見證，有力地佐證了臺灣自古以來就是中國不可分割的一部分。
　　這些民間藝術(shù)、文物史跡都是臺灣文化根源的歷史印證和現(xiàn)實參照。因此，在當(dāng)前形勢下，充分挖掘閩南文化資源，推動閩臺文化交流向?qū)掝I(lǐng)域、高層次、縱深化方向發(fā)展，對于挫敗陳水扁當(dāng)局“本土化”、“去中國化”的分裂圖謀，增進廣大臺灣民眾對祖國大陸的認同感和向心力，促進兩岸關(guān)系的進一步發(fā)展都具有十分重要的意義。為此提出三點建議：
　　一是建立閩南文化保護區(qū)。福建作為文化遺產(chǎn)大省，已基本具備建立閩南文化保護區(qū)的條件。建議國家有關(guān)部門將閩南文化保護區(qū)列入2007年首批全國十大文化生態(tài)保護區(qū)名錄，盡快推動閩南文化保護區(qū)的建立，從保護區(qū)的機構(gòu)設(shè)置、啟動資金等方面予以支持。
　　二是啟動涉臺文物保護利用專項工程。加強涉臺文物史跡的保護是維系兩岸同胞的文化情結(jié)、反對“文化臺獨”的一項具有現(xiàn)實政治意義的重要工作。建議啟動涉臺文物保護利用專項工程，在福建省開展一次關(guān)于涉臺文物史跡的普查工作，全面了解福建涉臺文物史跡的分布情況，將福建省涉臺文物保護利用專項工程列為國家重點文物保護工程，由中央財政每年撥出專項資金，用于涉臺文物史跡的維護修繕和開發(fā)利用。同時，從長遠考慮，建議在文物保護法中界定專門的涉臺文物概念，將涉臺文物史跡的保護納入文物保護法的范疇之中，以法律的形式使之固定下來。
　　三是進一步加強閩臺文化交流。福建與臺灣一水之隔，閩臺兩地地緣相近、血緣相親、文緣相承、商緣相連、法緣相循。鑒于福建在涉臺文化交流中的突出地位和作用，建議給予福建特殊政策，設(shè)立閩臺文化交流基金，有計劃地組織文物展、族譜展、圖書展以及歌仔戲（薌?。?、布袋戲、梨園戲等戲曲藝術(shù)赴臺交流；加強兩岸民間崇祀活動交流，統(tǒng)籌安排，引導(dǎo)崇祀活動健康有序地開展；搭建閩臺區(qū)域文化交流與合作的平臺，增進島內(nèi)民眾，特別是中青年民眾對中華文化的認識和了解；簡化涉臺文化交流項目的審批手續(xù)等，從而使福建這一融合兩岸文化、溝通同胞情誼的前沿陣地更多更好地發(fā)揮作用。