
3月3日政協(xié)會議開幕那一天,一位身穿納西族傳統(tǒng)服飾的委員吸引了眾多攝影記者的鏡頭,她就是納西族惟一的全國政協(xié)委員、云南省麗江市副市長楊一奔?!凹缈溉赵隆⒈池?fù)七星”是楊一奔對身上穿的納西族傳統(tǒng)七星羊皮背飾的介紹,之所以在開幕式上穿最傳統(tǒng)的民族服飾,是因為她深深地?zé)釔壑{西民族的傳統(tǒng)文化,并一直在熱切地為納西族傳統(tǒng)文化的主要構(gòu)成部分——東巴文化的保護(hù)工作奔走呼吁。
委員講述
3月5日,是政協(xié)委員和全國人大代表一起聽政府工作報告的日子,早上我去大會堂的時候,正好碰到了國家文物總局的單霽翔局長,告訴我,今年的文物保護(hù)經(jīng)費比兩年前增加了三倍。聽他這么一說,我心里半喜半憂,喜的是畢竟國家的投入增加了,憂的是自己關(guān)心的東巴文化現(xiàn)在消亡的速度太快了,如果再不加大投入進(jìn)行保護(hù),恐怕就來不及了。
說起我的提案,今年已是同一主題連續(xù)五年遞交了,從2003年我第一次當(dāng)政協(xié)委員的時候,就提出了關(guān)于東巴文化保護(hù)的提案。2004年,我爭取到了馮驥才委員的支持。本來他提的是民間文化保護(hù)的提案。后來我向他介紹了東巴文化保護(hù)遇到的困境,他也十分認(rèn)同我的觀點,于是就把提案內(nèi)容擴(kuò)展為中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護(hù),并最終促成了去年中國的第一個文化遺產(chǎn)日。
2004年的時候,東巴文化被列入了世界記憶遺產(chǎn),當(dāng)時我非常高興,因為這樣一來,按照聯(lián)合國的有關(guān)規(guī)定,東巴文化就可以享受保護(hù)資金,同時也應(yīng)該有專門的機(jī)構(gòu)幫助我們進(jìn)行音像和文獻(xiàn)方面的保護(hù)整理。有了這樣一個有利條件,我又提交提案,呼吁將原來的東巴文化研究所升格為東巴文化研究院,這個愿望也在2005年實現(xiàn)了。
可現(xiàn)在為什么我還要提保護(hù)納西族文化遺產(chǎn)的提案呢?因為我們國家是一個文物大國,雖然近兩年國家加大了文化保護(hù)的力度,但依舊是杯水車薪,保護(hù)的力度跟速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上瀕危文化遺產(chǎn)的消亡速度。你可能不知道,在20年前,我們的東巴祭師(大東巴)有1000多人,可現(xiàn)在還活著的東巴祭師只剩下20多人了。東巴文化有很大一部分是口傳心授,因此必須要培養(yǎng)一些小東巴來進(jìn)行傳承。培養(yǎng)東巴是一個系統(tǒng)工程,光靠地方政府和納西族人民來保護(hù)這項人類的文化遺產(chǎn),實在力不從心。
再講一個故事吧,在上世紀(jì)五六十年代,麗江縣有一個書記,叫徐正康,他為了搶救東巴文化,自己拿出了1萬多元錢,組織了對東巴經(jīng)書的收集?,F(xiàn)在,成為世界記憶遺產(chǎn)的這5000卷東巴經(jīng)書,就是當(dāng)時他用1萬元收集起來的,如果沒有他收集的這5000卷經(jīng)書,我們也就不可能有今天的世界記憶遺產(chǎn)了。
東巴經(jīng)書總共有3萬多卷,可現(xiàn)在還有將近2萬卷散落在國外。這些經(jīng)書迫切需要通過外交渠道趕快收回翻譯,因為這些經(jīng)書都是用活著的象形文字——東巴文寫出來的,需要東巴的祭師來翻譯。如果這些大東巴全都不在世了,這些文字就將變成天書。所以,為把東巴文化保護(hù)和傳承下來,我利用自己作為政協(xié)委員的身份,一直在呼吁,一直在吶喊……
記者旁白
令楊一奔委員感到欣慰的是,她的努力沒有白費,過去東巴文的使用面很窄,現(xiàn)在,不僅僅是納西人在學(xué),很多搞藝術(shù)、搞研究的人,甚至很多的游客都在學(xué)。在日本、德國、美國、意大利等國家有很多人在研究。近年來,東巴文化教育還被納入了當(dāng)?shù)匦W(xué)課本。